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第十一章火德

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彩绦下的小腹虽然被裙摆覆盖,但依旧能呈现出它的光滑和平整,山风吹过,勒着她的衣裙,在她的小腹与腿间吹出“丫”形的褶纹。

    那“丫”字中央处似有若无的浅浅凹口,极是诱人。

    杜香香脸红红地看向一旁,有些害羞。

    “唔,”孙炎盯着她的小腹,“为什么你这里看不到火光又或别的光芒?”

    自己只是一凡人,丹田处都会有“火德”,她都是仙子了反而没“德”?

    “因为小女子是灵宝系的,”杜香香被他看得有些难为情,再加上想起自己刚才也不害臊地盯着他的小腹看,脸蛋更加的烫,“仙界的修行方式千种万类,但大体上可以分作‘存神’和‘灵宝’两系,‘存神’主修内丹,通过自身修炼修五行玄气,就算不用法宝也能够施展特定的仙术。‘灵宝’主修外用,如幽通驱神、奇门遁甲、斋直炼丹、知天识地。简单说的话,存神系认为自身强大才是关键,所以精修体魄,灵宝系认为知识就是力量,虽然自身没有玄气,但能化用外物。”

    “那一种更厉害?”

    “怎么说呢?”杜香香呵呵地说,“如果是生死相拼,那就要看环境了,同一等级的存神系和灵宝系仙人,突然撞在一起,那就像一个炼武多年的武者撞上了一个手无缚之力的书生,灵宝系的仙人连反抗的机会都没有。但要是给他们足够的准备时间,灵宝系的仙人手段更多,一旦布下奇门大阵,或是准备好大量法宝、符录,那存神系的仙人可以说是全无机会。”

    继续说道:“但是这种区别,主要还是在‘仙人境’上,一旦到了比‘仙人境’更高层次的‘真人境’,那就需要内外兼修。灵宝系的仙人要想修到‘灵仙’,一般来说,通过服食仙丹就能做到,但要想脱离‘仙人境’进入更高层次的‘真人境’,最终还是需要修炼存神之道,只因‘太y炼形体,胜服九转丹’。”

    “那存神系的呢?”

    “存神系的仙人想要修到飞仙、灵仙,就算不服九转丹,靠自身修炼也可以做到,当然比起直接服丹,显然要慢上许多,所以现在在仙界,就算是存神系的仙人也是拼命的做功德,以期在天齐仁圣宫用功德去换九转丹,但是终归到底,灵宝系的仙人在成为灵仙后,也还是要像存神系的一样‘练形体’。而存神系的,在成就真人后,也一样要去学习奇门遁甲、符录丹石,若是不知天文地理,不懂九宫八卦,那在真人境的战斗中,简直是自行死路。”

    孙炎说:“也就是说,灵宝系是‘文’,存神系是‘武’,而最终是要文武双修才能算是比仙人更高级别的真人?”

    “是的,”杜香香说,“所以内外兼修才是王道,不过一个人的精力有限,许多仙人都是单修存神又或是单修灵宝,至少修到‘灵仙’后,再反过来修另一系。不过仙家之道,千种万类,所以例外总是数不胜数。就像当年的齐天大圣和第六代二郎神,他们不学天文地理,不管九宫八卦,就这般一路修到太上金仙,哪怕是十万天兵天将布下的天罗地网都不能拿他们怎样。又比如当年的云霄娘娘,终其一生成就,也不过就是个灵仙,却仗着‘混元金斗’这一件法宝,打遍仙界无敌手,还有先秦时的李耳,当年还只是区区一个地仙,但其洞悉天地的学识,便已广传三界,写
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