第(3/22)节 脸庞是高原人民特有的黑红。

    头顶的太阳太大，晒得她手脚发软，可悲的坚韧神经却始终保持高度清醒，目不转睛地看著那一人一马离自己越来越近，越来越近······作家的话：呵呵，一直对世界屋脊及犛牛背上的民族感兴趣，一直梦想著能用上半年的时间细细行走，而非走马观花。（可惜这是个梦啊梦，於是只好让罗朱童鞋穿越了。）但此文绝对不是史实，而是架空架空，按照偶滴猥琐爱好来码字滴。

    第二章草原定约（一）

    “辽阔草原美丽山冈群群的牛羊，白云悠悠彩虹灿灿挂在蓝天上，有个少女手拿皮鞭站在草原上，轻轻哼著草原牧歌看护著牛和羊。年轻姑娘哪我想问一问，可否让我可否让我述说衷肠，年轻姑娘哪希望我能够和你一起和你一起看护牛和羊······”

    浑厚嘹亮的歌声在空旷的草原上回荡，夕阳虽然已经走到天边，余晖却仍是那般灿烂明媚。轻风拂过，清凌的河面顿时摇曳出点点金色碎光。远方的积雪山顶反出晕黄的璀亮光芒，腾起令人膜拜的无边圣洁。

    一个矫捷苗条，梳齐腰碎辫的姑娘骑在一匹健壮的黑犛牛背上，手里悠闲地挥著一小小的皮鞭，一边驱赶牛羊回家，一边欣赏美丽的高原风光。

    来到这个世界已经半年了，罗朱也终於弄懂自己不但进行了空间瞬移，还进行了时间瞬移，脚下的大地是数百年前的屋脊高原。

    没有蛛丝般的电缆线，没有电灯电视电话电脑等所有电器用品。衣著古朴的人们不会说也听不懂普通话，连口里的藏语也不完全是藏台电视频道的通用藏语发音，而带著特有的地域乡音。初来乍到，通藏语的她几乎是半个聋子，许久才从人们偶尔吐出的奴隶、法王、领主等词汇中琢磨出时光的倒流。

    这里的人们还没有後世“藏族”的称呼，他们自称“蕃”、“博巴”，其服饰和风俗与後世的藏族十分相似，但又有许多不同。所幸作为一个拥有四分之一藏族血统，为了能取得少数民族高考加分优惠政策而在户口本填上“藏”，容貌和生活习惯却已经完全汉化的她在求学时，曾对自己的所属民族有过一定的了解，否则还真难在短短的一个多月中融进古老的生活。

    没错，她现在过的就是日出而作，日落而歇的古老生活。二十一世纪的一切在一年前的垂眸念诵中永远逝去了，心里有失落，有遗憾，却并不感到悲伤和崩溃，唯一揪心的是银行账户上还没用掉的三百多万钞票。早知道会穿越，她就该天天上豪华饭店胡吃海喝，月月打飞的出国旅游，当什麽自我虐待的驴行者。

    果然，这世上最死不瞑目的事就是人死了，钱没用完。她目前虽生犹死，伸长了手也触不到百万钞票。

    当初物质生活富足时，她神压抑愤懑，嚎叫著空虚寂寞。现在神生活富足了，她又时时悲叹物质的赤贫，生活的困苦。尼玛的，上帝可不可以不要那麽公平！为毛开一扇窗就要关一扇门，关一扇门才开一扇窗？她就不能物质神两手一起抓吗？

    收留她的是个坐落在高原谷地中，名叫纳木阿的村落，属於一个小领主所有。领主的雕房建在高高的山腰，能眺望整个谷地，统辖了上百里的高原领地和十几个村落。人们耕种领主的土地，在领主的草甸上放牧，按时向领主缴
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