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第四章 魔法形象与天使创造

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,其形象为美丽的女子,披着的衣裙拖至地面,右手手持长杖,左手拿着十字坠。雕像似乎是某种石料做成,通体呈土黄色,最重要的是她的表情温和。

    “‘哈托尔’,最古老的女神之一,掌管着有关女性所有的一切,象征慷慨与慈爱之神。”

    “而第二尊是······”

    少女将目光移向最左边的雕像,这尊雕像也同样奇特,人的身体上长着一颗猫的脑袋,右手拿着一根类似糖果棒的长杖,左肩头挎着一张小口袋,身体则是漆黑的。

    ““猫头人身”‘巴斯特’,是最早的丰产与康复之神。”

    “第三尊······”

    这是一尊深紫色的雕像,胡狼的脑袋下是一具结实而魁梧人类身体,手持一把半月形长戟,头上,颈上,手上都带金器,虽雍容华贵但也无法掩盖那份狰狞。

    “墓地的守护神‘阿努比斯’长着一颗胡狼的头,其职责是掌管和守护亡着的灵魂,并引导它们走入冥界。”

    “这三尊雕像似乎都是基于魔法形象所创造出来的神形,它们能聚焦并带来高阶层的魔法能量,不过,这些形象里似乎并不包含创造者的负面情绪,因此,不会给人带来伤害。”

    少女一一做出了如此的判断。

    ——3——

    “但第四尊就不一样了。”

    “是怎么个不一样法呢?”

    森林外,正听着柯龙讲述的有关少女所遭遇“四魔像阵”具体情行时的西鲁鲁,此刻,又提出了疑问。

    当然,这也不是她第一次提问,相信也不会是最后一次。

    虽然所问的内容千篇一律,毫无新奇,但它总能在话题需要舒缓时切入,恰到好处的掩盖求知的,或在即将有一次喷薄而出倾述面前,装出不怀好意的轻佻,又或者表现出倾于听信他人的话,唯恐错过什么东西似的,这才使得柯龙肯将一些绝非不可说的秘密透露出来。

    在西鲁鲁充满好奇的提问之后,柯龙继续说道:

    “如果圣上仔细观察的话,就能发现第四尊魔法形象跟其他三尊的不同之处。”

    “不同之处?那会是什么呢?”

    “那不同之处就在于它们所朝向的方位,前三尊都是面向朝外,只有最后一尊是面朝里的,而且它本身形象也同易认,是代表‘最恶’象征的米诺斯蛇怪。”

    “真的吗?这岂不是很可怕,咱也曾听说过那只蛇怪最可怕就是它的双眼,只要被对上,似乎连神的意志都可以操控呢。”

    “你说的不错,既然你能发现这一点,那圣上就更不用担心了。”

    “······”

    西鲁鲁突然有种跳入别人布下陷阱的感觉。

    ——4——

    蛇的头,人的上半身,下半身又成了蛇的一部分,蛇尾。

    两颗锋利毒的牙,长长而分叉的舌尖,即便是知道它只是一尊雕像,也会让人觉得那咧开的大嘴中仿佛有股腥气缓缓的散发出来,只需一闻到便叫人四肢无力,手脚发麻。

    人的上半身,双手上各拿着一把闪着寒光的银钩,全身通体墨绿,墨绿往往代表着邪恶,它就像是最致命的的毒物,其形象可谓毛骨悚然到了极致,是
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