第(2/3)节 样茅塞顿开、领悟透彻。

    但经过许多次的尝试，韩笠意外的发现，甚至没有一次施法成功。苦思良久，他才想起来，自己无法施展这两种法术，问题应该出在符纸和被施法的物体上。

    按照书中记载，“定神符”是一种符咒，要用预备好的法符才行。他曾用镇上买来的黄纸，再按书上的符号图案，以毛笔描绘出法符出来。但他使用咒语催动这些符咒时，并无什么光芒产生，他可以感觉到，自己的法力无法被符纸吸收。

    通过查阅有关法术传说之类的书籍，韩笠终于发现，修仙者所使用的法符，绝对不是普通纸张和颜料随便绘制而成，而是某些特有的材料以某种特殊的方法制成。

    至于“驱物术”，韩笠掐决念咒的驱使对象都是普通家具或者寻常刀剑，并没有丝毫的效果。

    受到符纸之事启发，他才明白过来，这“驱物术”所驱使的肯定不是普通物件，而这时他才想起原著中可是提到一点，祭炼过的法器或法宝，才可以驱使控制的。故而他也就放弃了试图驱使那些从墨大夫那里得到的稀奇古怪物品的念头。

    明白问题根源所在，韩笠就不在两种法术上浪费时间，直接把注意力从此上面移了开来，打起了将武学秘术和修仙法术相互结合使用的主意，试图以此来迅速提高自身的实力，在短时间内使自己更上一层楼。有了这个新奇的想法后，韩笠又开始了自我磨练的艰苦之旅，并且很快就略有了小成。

    经过一番不算轻松的尝试之后，他终于将“罗烟步”和“御风决”两者融合到了一起。说是融合，其实是自夸，仅仅是先施展“御风决”法术在身，再运用起“罗烟步”在后而已。这个过程需要控制好二者间的协调与搭配才可不出差错。

    这一方案就将“御风决”不擅长辗转腾挪和“罗烟步”太耗费体力的缺点都避免了，并且让他在移动换位之间犹如电光雷火一般，在身法上更加的飘忽不定、神出鬼没。

    随后不久，在“火弹术”的使用上，韩笠也有了自己的独创之举。原本“火弹术”的小火球出现之后，需要依赖施术者自身的法力推动，把火球弹射向目标，但韩笠觉得这一一来，小火球速度太慢，是个轻功高手就可轻易躲过，因此他干脆让火球出现后就不再把它射出去，而是利用其高温焚烧的特性，控制在指尖上方，当作短小的神兵利刃加以使用。这样一来，凭借他已改进的极限身法，再加上指尖悬浮的高温火球，韩笠自信，他基本上可以轻易的击杀任何的江湖高手。

    有了这些依仗之后，韩笠总算可以松了一口气，不必担心自身实力不足以进入修仙界，现在他总算可以底气十足进入岚州闯荡了。

    而这段时间，由于修炼没有落下，他的“长春功”，也在每天刻苦修炼同时将灵药当零食糖豆来吃中，悄然突破到了第八层。

    单论法力，此时的他应该比较深厚，唯一的问题是他可没有一点斗法经验和攻防器物。当然，他虽然对自己有自信，但还没自大到以为学了一点粗浅的法术就可以同阶无敌了。不管怎么说，他现在的敌人还是以世俗间的江湖武林人士为主。

    心情愉悦、踌躇满志的韩笠，正准备找个借口离开七玄门，下山闯荡时，恰巧听到野狼帮突然提出要和七玄门和谈的要求
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