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【珍珠海岸·大湖祭】壹

第(2/8)节
已经游荡了许多年,事情在一些方面甚至变得更容易了。

    这一回发生的问题并不在于人际关系,而是因为今年特别的天气。

    雨季可能提前到达了大湖地区的上游,在我们看不到的更远的北方一定有过很大的雨,下过了很久。

    从山脉一直平缓延伸到我们脚下的原野上本来长满起伏的青草,几乎是在一夜之间变成了一片泛滥的沼泽,那是远方积蓄的内涝沿着较低的地势四处满溢的结果。

    而在我们另外一侧的大湖岸边可以看到,湖水已经不再是旱季晴天中的碧绿清澈,它现在变成了一片浪涌起伏,漩涡丛生的浑浊世界。

    在湖水中沉睡了一个旱季的,某种仍然记忆着洪荒时代的精灵正在苏醒过来。

    我们在湖滨建有临时存放货物的旱季营地,有整个旱季中的大堆猎获,象牙犀角和牛皮之类。

    我们需要携带着这些货物,赶在湖水淹没土地之前返回到长山山脚。

    翻越山岭中的隘口会是一件麻烦,我们只是一年要去做两次。

    从琼崖和泉州乘船到娜兰来的中国商人会在那里等待我们。

    居住在长山山寨里的赶象人在雨季之前按照约定带领一队大象来到营地,他们负责横越草地和山脉的运输。

    我们当然有一些马,但那是在我们追踪猎物和越野的时候,用来代步的工具。

    它们不能背货。

    而到现在我们已经身处三面环水的境地,象队仍然没有出现,估计它们也是被意料之外的大水挡住了道路。

    在整个旱季里巴人女孩帕南的村子一直是我们的邻居,她多少有些幸灾乐祸地说,跟着我们走吧,中国人,顺水到下游去。

    不过我爸爸可不会同意你们带上那些死牛皮的,再说……船上也装不下它们啊。

    帕南的父亲是巴族部落的头人。

    七条木船装载着他的那个三十八位居民的小村庄,永远在大湖上游荡。

    他们更习惯捕鱼,不喜欢像我们这样在草地上追杀象和犀牛那样的大动物。

    可是中国人会给他们带来丝绸和瓷碗,所以巴人也没有打算要把我们赶走。

    帕南把我们送给她的整幅绸缎挂在船舱四面的板壁上,把巴族头人家的船屋装饰的像一丬苏州布店。

    可她自己还是只围着鱼皮短裙。

    除此之外她当然是什么也没穿了。

    这个样子站在船边的巴人姑娘们往水里窜进去,可是能够一气不换,一直潜过整个水湾才从对面冒出头来的。

    巴人们在旱季中把船队系留在近岸的湖边小湾里,而现在他们的家,已经全都在黄浊的水面上飘摇了起来,他们已经准备好了要跟随着水中的精灵,漂过原先的草原,沼泽,甚至是小树丛林,去寻找新的岸边。

    就像帕南所说,我们这十几个中国人也许可以跟随他们的木船村庄在水上漂游,但是我们没法带走今年的那些收获,除了成堆的象牙和犀牛角以外,我们还有几十捆硝过的牛皮,更不用说那些跟随我们多年的马和猎狗。

    维持这样一支冒险队伍整年的开销绝对不便宜,真要遭遇一次断腕求生的话,我也许真的要灰熘熘的回到万里以外的家
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